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FLOUX P., HENNION A., TEIL G., 2006, "Changer de comportement ? Enquête sur nos façon de faire avec ce qu'il faut faire", PREDIT GO3 "Connaissances pour la vérité". Rapport final CSI (101 pages)
Notre recherche porte sur les usagers finals de la sécurité, autrement dit les cibles des diverses campagnes, prescriptions et actions menées dans ce domaine. Les exemples choisis tournent autour de la conduite en état d’ivresse ou à grande vitesse, pour aborder les problèmes de responsabilité en matière de sécurité routière à la fois à travers ceux de l’alcoolisme, et ceux qui relèvent d’excès commis lors de débordements ponctuels (fêtes, sorties nocturnes, etc.), de sorte à pouvoir traiter aussi bien de cas chroniques ou d’infractions régulières que de cas isolés, dans un ensemble de sous-populations particulièrement sensibles au problème de la sécurité routière : jeunes, usagers ayant des « problèmes avec l’alcool » ou la drogue, récidivistes, amateurs de vitesse ou de grosses voitures, etc. L’enquête s’intègre à une série de questions et de recherches conduites par notre équipe sur les problèmes liés à la responsabilité (et à l’irresponsabilité), aux comportements vis-à-vis du risque, de la sécurité (ou, de façon positive, de la qualité, dans d’autres domaines comme l’alimentation) et, face à eux, aux modalités d’action (publique, privée, associative, personnelle) qui permettent de faire réellement évoluer les comportements (en particulier ceux qui sont dits « à risques »).
Mots clés : comportements - normes - action - excès - sécurité

Working paper

HENNION A., 2005, "Pour une pragmatique du goût", CSI, 2005, (14 pages)
Développe et discute un cadre théorique pour l'étude du goût d'un point de vue pragmatiste.
Mots clés : pragmatique – goût – comsommation – sociologie économique

HENNION A., 2003, “Music as Action” (with T. DeNora), ASA annual meeting, USA, 16-19 August, 2003
The study of reception - as interpretation, as taste - is now well established in Sociology of the Arts as a paradigm. This paradigm maintains a distinction between music and social life - taste is a sign of status or identity, interpretation is a 'response' to 'works'. Here we propose a model of consumption study that dissolves the dichotomy of works and responses. In its place we pose both the 'work' and the 'response' to the work as the result of simultaneous creation. On the one hand 'works' - that which comes to count as 'music' - are constituted in and through how they are drawn together with a heterogeneous intermixing of materials, bodies, devices and discourses that prepare both music and its recipients for the experience of music. On the other hand, and simultaneously, what counts as “experience" - social experience, psychological experience, collective experience - is constituted at times through reference to musical media. It is thus an error to suggest that music 'expresses' something social, just as it is wrong to suggest that music's effects or meanings are constituted by social reception. Instead, we pose a more overtly performative perspective that deals with music's users, music's 'lovers' or amateurs, and music's consumers as they simultaneously equip both music and themselves for particular practices, attachments roles and preferences, pleasures, gestures and action trajectories. We illustrate this perspective with examples from various case studies.
Mots clés : music - taste - amateurs - attachment practices